«Когда-то раньше под осень начинались в это время моровые язвы, чума, крест выносили, освящали воду, чтобы остановить эту чуму, одним из таких примеров был наш вятский Спас, он во время чумы был явлен, когда с ним обходили город, чума была остановлена».
В народе же этот праздник называют Медовым Спасом. К этому времени поспевает мед нового сбора и по давней традиции его приносят для освящения в храм. И затем вкушают мед уже не просто как лакомство, а как ощутимое воплощение Божьей благодати. В этот же день начинается Успенский пост, двухнедельный и строгий, который подготавливает к празднованию Успения Пресвятой Богородицы.
ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ЛЕБЕДЕВ, КЛЮЧАРЬ СВЯТО-СЕРАФИМОВСКОГО СОБОРА:
«Мы вспоминаем Успение Божьей Матери, если мы сопричастны с этими праздниками, то жизнь не заканчивается этими днями, она будет продолжаться и в вечности, поэтому примером этому является Божья Матерь, которая успела, то есть уснула, и когда ее гробница была вскрыта, увидели, что ее нет на месте, что ее тело было даже вознесено на небо».
На Успенский пост приходится череда Спасов. После Медового будет праздноваться Яблочный, а затем и Ореховый.