Удмуртский фольклор

В Унинском районе есть две уникальные деревни - Сибирь и Астрахань. Это, пожалуй, единственное место в мире, где столь далекие топонимы разделяет несколько километров. Деревни дружат, вместе собирают урожай и вместе отдыхают. В Сибирской библиотеке собираются ветераны фольклорного движения.

Они давно выступают на конкурсах народной самодеятельности. Бывали в Кирове и других городах области, получили множество наград и дипломов. Поют песни на русском и удмуртском языках. Здесь нет национальной школы, так что единственный способ сохранить язык - не забывать народные песни и традиции. Кстати, кухня на таких посиделках исключительно национальная.

В паузах между песнями бабушки вспоминают, как в советское время отдыхали в пионерском лагере. Тогда мальчишки их дразнили и называли "вотяками". По-русски удмуртов раньше называли именно так.

АННА КВАКИНА, УЧАСТНИЦА ФОЛЬКЛОРНОГО КОЛЛЕКТИВА "КУПАНЧА": «Ой, в детстве нам все кричали "Вотяки, вотяки!».

Предмет особой гордости каждой бабушки - ее наряд и украшения. Они передаются по наследству от матери к дочери, от бабушки к внучке. Никто не выбрасывает старые костюмы. Наоборот, их стараются подновить, приукрасить.

В деревне Астрахань - свой фольклорный коллектив. Его участницы помоложе коллег из Сибири, но занимаются они общим делом. И, благодаря им, в народном творчестве сохраняется преемственность.

Этот ансамбль называется "Зангари", что в переводе с удмуртского значит "Василек". Он создан в 1999 году. Его участницы, в отличие от бабушек из Сибири, не брезгуют достижениями прогресса. Поют и танцуют под караоке.

ЛИДИЯ ЗОЛОТАРЕВА, УЧАСТНИЦА ФОЛЬКЛОРНОГО КОЛЛЕКТИВА "ЗАНГАРИ": «Испытываем удовольствие от песен, от общения. Стараемся не забывать свою культуру, сохранять традиции».

Народная удмуртская культура сохраняется благодаря таким фольклорным ансамблям, как «Зангари» и «Купанча» из Сибири и Астрахани. Здесь занимаются творчеством вполне бескорыстно - ради самого творчества и сохранения культурных корней.

Иван Швецов